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一条小溪的博客

泉水叮咚……泉水叮咚……泉水叮咚响……

 
 
 

日志

 
 

著名語言探源大師——趙璧礎博士驚世駭俗之立言  

2012-09-24 15:50:30|  分类: 有价值的好文章 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自一条小溪《說錢》

著名語言探源大師

趙璧礎博士驚世駭俗之立言

 

                 美籍华裔学者、著名希伯来语研究专家赵璧礎博士經過20多年的研究发现得出結論:

                     中華民族古老的语言和希伯来语之源頭有着極為深奧必不可分的血脉關聯。


一、強烈相信宇宙萬物創造者——上帝計劃中,將其啟示沿兩線進行:

1.予希伯來民族者以組合語言——希伯來語寫出《聖經》;

   2.予中華民族者以形意事音於一體方塊文字佐證《聖經》。

 

希伯來語、漢語兩種語言相互搭配﹐犹如圖文並茂的說明書加配畫插圖﹐致使奇妙造物主得以比較方便地使其無法向人言表的看似隱藏着天大奧祕的神性能得以通過兩種文字真相大白。中國古老文字語言與希伯來語文字之間兩者遙相呼應,默契配合,妥善陪襯﹐簡潔有效地協助揭示上帝聖言、聖意於人間的福音傳播。聖經已經廣為流傳,而漢語並中文古字則成為人類餘下日子了解奇妙上帝的奇妙作為及其對人類之神聖希冀之重要橋梁及工具……

 

二、從語言比較說到萬語歸源,意義極其重大。

《三國演義》開篇即詩曰:話說天下大事,分久必合,合久必分。言語能從一而眾﹐亦必能從眾而一。意即普世言語必定萬流歸宗﹐其達成只在於找出言語相關所在。璧礎博士深信此中關鍵乃在言語之聲母上﹐因其研究過程中涉獵過的大量古漢字例證及其相關字所作之漢語和希伯來語兩語比較,經已露出真理端倪。他認為,漢字研究進深,首先必然使人注目到《聖經》﹐這有助於一個醉心於物質權力而道德極度淪喪之世代轉向真理之探索及屬靈更新﹐隨著而來將是民族﹑文化﹑人類根源之反省﹐最後促使歷史改寫。多種族、多元文化的世界必然產生絕對又截然之共識。而作為世界唯一的特殊語言——中文、漢語,在這重要之歷史關頭,勢必擔當非常重要之角式。以漢語為主體之語言比較,必有助於萬語歸源﹐此為起初上帝啟示中華先祖造出漢語、漢字之獨特設計所產生之必然後果也。這正是「好酒留到如今」(2:10) 的體驗,必然出現於我們的世代。

 

三、中文古字並漢語中,滿眼都是神祕奧妙之事物。

中文古字並漢語中,滿眼都是神祕奧妙之事物。這是局外人無法領悟的靈魂深處的一種奇妙感覺。常常令研究者不住抓耳撓腮,既有唯我獨尊地得到/享受其沁人心脾的馨香,又百思不得其解卻慾望十足地渴望的心靈蕩漾。在千古漢字許許多多字體語音的解讀中獲致奇妙答案不單令人驚異﹐實在都是天啟萬語同源的例證。在普世眾多語言中﹐漢語被安排於絕對重要之環節上。其形意事音的獨特造字方式,尤其造字的根基——符號式的圖形﹐古老的甲骨圖形,在旁白般解說創世以來之千古奧秘作出了無法推諉的權威的清晰的展示。當某字音源予以隸定﹐其本義即能順勢滑出。即使把全部《舊約聖經》之希伯來語單字讀成漢語﹐所得文字造字本義,不單使漢字字根意源更為豐富﹐不單使《創世記》前部之史實更清晰展現﹐更使中華文化之思想精神及風俗特式帶來更清楚解釋。讓璧礎博士再多說一次吧﹐未來普世基督福音運動﹐漢語之運用必然舉足輕重。

 

四、兩種原始語言之經緯研究的奇妙收穫

璧礎博士過往數十年的研究過程,使其逐漸放棄了傳統之漢語文字學自下而上及以漢語為本位之研究方法﹐而改用由上下掛——即將中華民族上古事物向下連接,為;又以多種語言相互比較為之方法﹐更憑信心將漢語和希伯來語作了全面而澈底之比較﹐結果是類如上述所問許多甚為有趣味之事物﹐不少莫名其妙之名詞﹐終於有了明確答案﹐答案就全由「巴別塔城事件」啟動噴湧而出。巴別塔在世界萬千經典文獻中,唯一記載於聖經之中。該事件發生的目的並結果都是使人原本一統的語言剎那間分崩離析。當日﹐言語分家看似上帝對叛逆人類之責罰。而今來看﹐言語分別,更証明了其為全能上帝在拯救人類大計之中﹐所預作之絕妙安排及所預給之。可謂無量鴻福。

歷史上﹐中世紀曾發生一次偉大的文藝復興運動﹐是為歐洲人研讀希臘語所引發。而基督教之宗教改革亦與其發生着密切關聯﹐後世自由派神學更由之而濫觴。該運動精神之一為對事物所持之絕對懷疑態度﹐意即對任何事物真確性均存有強烈疑心。認為不能鑑証之事物﹐不論是否因鑑證者能力不逮﹑或鑑證時受其所屬環境物力所限﹐舉凡不能獲致答案之事物多為其所否定。

試想,人類下一個文藝復興﹐將應由世界人口最多的中國人致力於研究古漢語經典漢語文字結構及基督教《聖經》所引發。而二次文藝復興將使世人建立純真信仰﹐進而認識敗壞了的人類世界必須唯一拯救主——耶穌基督掌王權居首位﹐如此才有可能使人重歸三一永生上帝親切懷中。

這不單是璧礎博士之祈望及禱告﹐更類乎膽大之斷言。寫在這裏﹐敬請拭目以待。

 

五、中国和希伯来语言原本血脉相连

為了科學性與合理性以及令人信服無疑,在深入的語言探源求證破解中,璧礎博士把希伯來古語與中國西北五種特色地方語言——藏語和漢語地方話(包括蘭州話、天水話、秦安話、西寧話等)的同義詞的聲母進行精細的對照比較,發現為同一個根源的可能性非常大。經過多年的文獻整理、歸類和調查,他先後收集上述五種語言1000多個同義字詞,編表後按照語言解碼「去韻留聲,重排聲位」法則,與同義之希伯來語作出聲母比較。

所謂「去韻留聲,重排聲位」,即把文字的韻母除去,而把聲母留下,並將不同語言的同義詞並列比較。研究發現,古代從無交流和互不相識的狀況下,中國漢語方言及藏語,竟與古希伯來語言之間存在着同義詞聲母相同的驚人現象。

例如我們日常所接觸到的「吃東西」的「吃」字、「背面」的「背」字、「唱歌」的「唱」字等,都吻合以上的情況。

 

璧礎博士研究結果是:中国古老语言與希伯来语之间有着源遠流長不可分割的血脉關聯。

 

基於上述研究結果,趙博士先後於2010318日、29日分別在兰州大学及香港语言来源探讨协会,舉行研究成果发布会。會議認為,古希伯来语和中国西北地区语言有异常密切的关系,更能指向共有之语言祖先。根据世界上發行量最大的書籍《圣经》上的记载,人类在巴别塔事件中,语音被变乱,因而产生不同语言。

璧礎博士闡述:声母的字音由发声器官控制,虽然语音被变乱,但声母没有改变,而韵母的字音是一种物理发音,在语音被变乱後出现改变。因此,在比较语言时,除去韵母,检视声母,便会发现语言之间出现相同之处。認為,语言的出现非属偶然,乃是设计。因经过多年研究,他发现希伯来语常常是其他语言的中介者。

期間,國際著名學者梁燕成博士亦深刻指出:语言学研究可以成为证实圣经事件是历史事实的进路,以批评进化论对人类根源解释的謬誤。梁強調,今次的研究显示华语与希伯来语有同源的可能,或会证明圣经里的巴别塔历史属实。

綜上所述:經過近20多年专注於语言的研究,特别是探索语言在巴别塔事件後的变化轨道。世界著名語言探源專家趙璧礎博士早在1992年发明了去韵留声、重排声位的语言解码法,以此将不同语言的同义词并列比较,最后会发现声母相同的奇妙现象。進而比较希伯来语和其他语言的同义词声母,旨在渴望从相同之处推论不同语言皆有共同源头。

 

趙璧礎博士簡介: 

學歷:哲學博士(主修歷史及語言文化)

現任:香港*語言來源探討學會會長

成就:1991年起﹐廿餘年,全時間浸淫在語言比較及文字分析﹐先後撰寫及出刊《中華民族探源》、《書趙詮》、《重譯景教碑》、《語言解碼研究》。《遠古語言探索?藏語﹑天水語﹑秦安語﹑蘭語﹑天水語和希伯來語的相似性》在出版中。過往十年中,曾在成都四川大學﹑西安師範大學﹑廣州中山大學﹑濟南山東大學﹑蘭州大學﹑蘭州西北師範大學等高校講學及教學。期間在蘭州大學授課五年﹐每年兩次濃縮課程﹐以一個月時間完成48小時的課程。 課堂中以唯物辯證方法闡釋語言及語言和文化的關係。

 

『姓,名仲恒﹐字璧礎原籍廣東英德。現定居美國德克薩斯州奧斯丁巿。專心世界語言探源研究並寫作。常年遊學於北美洲各地及中國大陸﹐頻繁應邀到院校或學術團體主領中西方語言探源講座。影響深遠。』


【編者按】

非常榮幸,能夠親手編輯這篇驚世駭俗的璧礎立言。筆者在認識璧礎博士前一個月,曾在廈門一次古漢語演講中指出:

由於不斷謹慎/進深/探究奇妙古漢字造字意源,甚感當今世界使用人口最多也是舉世無雙的唯一奇妙漢字的出現絕非歷代說教的那樣,是勞動人民在日常勞作中日積月累的結果。因為,日積,積不出;月累,壘不出,更無法解釋漢、工、天、元、印……也、它、他、她、虹……”等無數奇妙漢字的形成。日積月累的成果,又怎麼可能突然引發天雨粟,鬼夜哭。

當今,將近20億使用漢字的華人中,被奇妙漢字感動,被造字意源吸引,堅信不疑奇妙古漢字來者不凡,一定是一位至高無上的全能者英明啟示/默示/暗示的結果者卻如稀世珍寶、寥若星辰。

就在認識璧礎博士前二個多月,筆者曾在廈門一個小型的奇妙古漢字演講會思考說:是否聖經也是上帝的特殊啟示呢。是否可能上帝用希伯來文寫出聖經;再用漢字詮釋(應當是‘圖解’)聖經呢。怎麼就不可能漢字和希伯來文字是上帝啟示人類的兩條軌道呢?

未曾想,此語一出,立刻引起現場一陣騷亂。一位年輕傳道立刻站起來駁斥我的觀點,他說不能這麼說。我因人微言輕,再想開言,已經沒有機會,只能陷入難堪尷尬。 而如今看到享譽海外的著名希伯來文研究專家璧礎博士早在1995年就已發文立言:

“強烈相信宇宙萬物的創造者——上帝計劃中,有意將其神聖啟示在人類中沿兩線進行:

1.予希伯來民族者,以音符串寫文字語言——希伯來語寫出《聖經》;

2.予中華民族者,以形意事音統一體的獨特方塊圖示文字佐證《聖經》。

 

筆者對此甚是安慰。

故此斗膽將璧礎博士幾篇十多年前發表的高瞻遠矚之大作編輯整理如上,以饗讀者。

 

『再言另外』

通常編者按語都是至於頂端,即放在欄目或者文章的開端,以醒目。為的是將編輯本欄或者本主題文章的目的意義及其綱要做重點闡述。而今本編則將編者按至於文尾,以示卑微。儘管人微言輕,卻因此刻遇到重量級權威大師同語通音,不想私下竊喜。然,發布與此,可能也無幾人看到並感動,僅僅在於自我安慰曾經被傷及的心靈。更重要的是,曾經因深陷古字囹霧被誹為走火入魔、口出狂言而成為眾矢之的自己從此膽壯起來!亦為中華民族出身非凡、具有遠古神示、天啟身份的可愛的古漢字之任重而道遠之不久將來將擔承點燃世界大一統文化之第二次文藝復興之火種而埋下伏筆與此而興奮。亦請有幸讀到本文的讀者與我一起記住今天*此刻*這裡*這篇璧礎驚世駭俗之立言及本編按語。

 

經上說:神为了成全自己的美意,就在你们里面动工,使你们可以立志和行事。无论作什么,都不要发怨言,起争论,好使你们无可指摘,纯真无邪。在这弯曲乖谬的世代中作神没有瑕疵的儿女。你们要在这世代中发光,好象天上的光体一样,把生命的道显扬出来,使我在基督的日子可以夸耀我没有空跑,也没有徒劳212-16

 

——以上,是為慧子蕙心敬呈天下所有對上天上帝、奇妙造物主、宇宙唯一主宰有敬畏之心、有感恩之心、有良知、有回應的萬萬良善仁愛之華人!(2012/9/22

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